domingo, 15 de novembro de 2026
DIREITOS HUMANOS

Sem exibição pública, restos de duas pessoas escravizadas serão estudados no Brasil

Remanescentes retirados do país no século 19 ficaram cerca de 150 anos sob custódia de instituições ligadas a Harvard; Museu Nacional e UFBA farão a guarda temporária.
Sem exibição pública, restos de duas pessoas escravizadas serão estudados no Brasil
Foto: Tomaz Silva/Agência Brasil

Os restos mortais de duas pessoas escravizadas, retirados do Brasil no século 19 e mantidos por cerca de 150 anos sob a guarda de instituições vinculadas à Universidade de Harvard, nos Estados Unidos, foram repatriados ao país durante o Mês da Consciência Negra. Os remanescentes ficarão temporariamente sob responsabilidade do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e da Universidade Federal da Bahia (UFBA).

A permanência no Museu Nacional será voltada à guarda e à realização de estudos de identificação. A instituição ficará com o crânio atribuído a uma mulher adulta de ascendência africana, provavelmente escravizada. A identificação ocorreu durante um trabalho de revisão histórica das coleções de Harvard.

Destino ainda será discutido

A vice-diretora do Museu Nacional, Juliana Sayão, afirmou que os restos mortais não serão exibidos ao público. Segundo ela, a instituição deverá realizar o estudo de identificação e participar da discussão sobre o destino final dos remanescentes.

“Os remanescentes vieram para o museu para uma guarda temporária, para que seja feito um estudo de identificação e para que seja discutido qual o destino final”, disse Juliana.

A divulgação da Agência Brasil não informa prazo para a guarda temporária nem apresenta uma definição sobre a destinação final dos restos mortais. O material também não detalha os procedimentos que serão adotados após a conclusão dos estudos.

Remanescente ligado à Revolta dos Malês

O outro conjunto de restos mortais pertence a um homem africano escravizado, de origem nagô. Registros históricos e documentais indicam que ele teria participado da Revolta dos Malês, em Salvador, em janeiro de 1835.

De acordo com esses registros, o homem teria sido ferido durante a insurreição e morrido no Hospital Jerusalém. A cerimônia de recepção dos restos mortais na capital baiana está prevista para ocorrer na Sala dos Conselhos da reitoria da UFBA, às 18h de terça-feira.

A cerimônia realizada no Museu Nacional, no Rio de Janeiro, contou com a presença da ministra dos Direitos Humanos e da Cidadania, Janine Mello. Ela classificou a repatriação como um avanço na reparação histórica e nas políticas de memória.

“Hoje, o Estado brasileiro avança de forma concreta na reparação histórica e na efetivação das políticas de memória. Celebramos o regresso, a guarda segura e o estudo técnico dos restos mortais de uma mulher negra retirada do Rio de Janeiro”, afirmou a ministra.

Janine Mello também disse que o retorno não representa apenas um procedimento acadêmico ou burocrático, mas uma restituição de humanidade.

Memória e ancestralidade

Para o babalawô, professor e escritor Ivanir dos Santos, a repatriação está relacionada à ancestralidade e à memória da população negra. Ele afirmou que o episódio reforça a lembrança da escravidão e a necessidade de tratar os restos mortais com dignidade.

O Brasil aboliu a escravidão em 1888, sendo apontado na divulgação como o último país do continente americano a fazê-lo. O país também é descrito como o principal destino de africanos escravizados, com mais de 4 milhões de pessoas sequestradas.

Em março deste ano, a Assembleia Geral da Organização das Nações Unidas (ONU) aprovou uma resolução que reconheceu o tráfico transatlântico de africanos escravizados como o mais grave crime contra a humanidade já cometido.

Fonte: Agência Brasil Direitos Humanos.

Foto: Tomaz Silva/Agência Brasil